Frågor och svar
Metodistkyrkans Sociala Principer
32. Vad anser ni om sex före äktenskapet?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Även
om alla människor är sexuella varelser vare sig
de är gifta eller ej, anser vi att sexuella relationer
endast hör hemma inom äktenskapet. Sexualiteten
kan exploateras såväl inom som utom äktenskapet.
Vi avfärdar alla former av sexualitet som fördärvar
det människovärde Gud har gett oss och bejakar endast
de former som stärker det. Sexuella relationer där
den ena eller båda parterna utnyttjas eller kränks
är både oacceptabelt ur kristet synsätt och
i högsta grad destruktivt för den enskilde, familjen
och den mänskliga gemenskapen."
33. Är det okej att vara sambo?
(upp)
De flesta ungdomar blir idag sambo för kortare eller
längre tid. Den samlevnadsform Metodistkyrkan vill bejaka
och verka för är äktenskapet. Det betyder inte
att vi som kyrka tar avstånd från dem som väljer
att leva som sambo, utan vi uppmuntrar till äktenskap.
34. Vad tycker ni om skilsmässa?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "När
äkta makar har glidit så långt från
varandra att en försoning är omöjlig, trots
allvarliga överväganden och rådgivning, är
skilsmässan en väg, om än beklaglig, ut ur
den uppkomna krisen. Parterna bör söka medling för
att minimera de motsättningar och klander som de juridiska
procedurerna så ofta orsakar.
Även om skilsmässan offentligen fastslår att
äktenskapet är upplöst så kvarstår
ändå starka band, t ex på grund av gemensamma
barn och andra familjerelationer. Vi uppmanar till hänsynsfullhet
vid förhandlingar rörande vårdnaden så
att inte den frågan reduceras till att handla om underhåll,
kontroll, manipulation och/eller hämnd. Barnets behov
måste få stå i centrum.
Skilsmässa utesluter inte ett nytt äktenskap. Vi
uppmanar både kyrkan och samhället att med uppriktig
medkänsla engagera sig för dem som genomgår
skilsmässa samt för medlemmar av en skilsmässofamilj
eller en familj bestående av omgifta makar och erbjuda
dem en gemenskap där Guds nåd omfattar alla."
35. Vad är er inställning till
preventivmedel? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "
Gud utmanar oss att skapa ansvarsfulla, hängivna och
kärleksfulla sätt att uttrycka vår sexualitet
på
Vi ser ett fortsatt behov av en grundlig och
sund sexualundervisning för barn, ungdomar och vuxna."
Sexualiteten är Guds goda gåva till alla människor,
alltså inte enbart till för att producera barn.
Om sexualiteten ska kunna vara en god gåva och ge oss
möjlighet att uttrycka vår sexualitet på
ett ansvarsfullt sätt behövs preventivmedel.
36. Vad anser ni om abort? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Livets
början och livets slut är gudagivna gränser
för den mänskliga existensen. Medan den enskilda
individen alltid har haft möjlighet att bestämma
när hon skall dö, har hon numera möjligheten
att avgöra när och även om nya individer ska
få födas. Vår tro på det ofödda
livets okränkbarhet gör oss ovilliga att godta abort.
Men samtidigt är vi förpliktigade att respektera
moderns hälsa och liv, som ibland kan skadas svårt
genom en graviditet. I enlighet med tidigare kristen lära,
inser vi att det finns tragiska konflikter mellan liv och
liv som kan berättiga en abort. I sådana fall stöder
vi möjligheten till laglig abort under tillförlitlig
medicinsk behandling. Vi kan däremot inte godta abort
som en vedertagen form av födelsekontroll, och avvisar
det kategoriskt som en könsurvalsmetod. Vi uppmanar alla
kristna i rannsakan och bön undersöka vilka betingelser
som kan motivera abort. Vi utmanar vår kyrka att erbjuda
omvårdnad såväl för dem som avbryter
ett havandeskap, för dem som är mitt uppe i en krisfylld
graviditet som för dem som fullföljer havandeskapet.
Landets lagar och bestämmelser ger inte all den vägledning
som det upplysta kristna samvetet kräver. Därför
skall ett beslut om abort endast fattas efter moget övervägande
i bön av berörda parter, efter medicinsk, pastoral
och annan lämplig rådgivning."
37. Vad är er inställning till
barnuppfostran? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Medan barn
tidigare betraktades som sina föräldrars egendom
erkänns de nu som fullvärdiga människor med
egna rättigheter, gentemot vilka vuxna och samhället
i övrigt har särskilda skyldigheter
.Dessutom
har barnen samma rätt till mat, bostad, kläder,
sjukvård och känslomässig trygghet. Barnens
rättigheter bekräftar vi med deras egna, oavsett
deras föräldrars eller målsmäns handlande
eller brist på handlande. I synnerhet måste barn
skyddas från ekonomiskt, fysiskt och sexuellt utnyttjande
eller tvång
Vi bejakar delat föräldraansvar för både
män och kvinnor och uppmuntrar sociala, ekonomiska och
religiösa åtgärder som bevarar och stärker
familjerelationerna så att varje familjemedlem får
hjälp att fullt ut utveckla sin egen personlighet. Begreppet
familj omfattar mer än själva kärnfamiljen.
Här ingår även t ex storfamilj, familjer med
adopterade barn, ensamstående föräldrar, fosterfamiljer
och makar utan barn."
38. Hur ser ni på homosexualitet?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Bestämda
grundläggande mänskliga rättigheter och samhälleliga
friheter gäller alla människor. Vi är förpliktade
att även stödja dessa rättigheter och friheter
för homosexuella. Vi stöder åtgärder
som syftar till att stoppa våld och olika former av
tvång riktat mot homosexuella. Dessutom förpliktar
vi oss till ett handlingssätt som motsätter sig
tvång och marginalisering av före detta homosexuella
Homosexuella har på samma sätt som heterosexuella
ett okränkbart värde. Alla människor behöver
kyrkans omsorg och vägledning i sin kamp för ett
fullödigt människoliv och behöver det andliga
och känslomässiga stöd en gemenskap ger och
som möjliggör försoning med Gud, med andra
människor och med det egna jaget. Även om vi anser
att homosexuella handlingar är oförenliga med kristen
lära, bekräftar vi att Guds nåd gäller
alla. Vi förpliktar oss själva att stå till
tjänst för och med alla människor."
39. Vad är er inställning till
jämställdhet mellan könen? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Vi bekräftar
att män och kvinnor på alla sätt är jämställda.
Därför yrkar vi att alla resurser används för
att utrota stereotypa könsroller både i praktiken
och i framställningen av familjelivet samt i frivilligt
eller avlönat arbete i kyrka och samhälle. Kvinnor
har rätt att behandlas jämlikt vid anställning,
fördelning av ansvarsuppdrag samt vid befordran och lönesättning.
Vi bekräftar värdet av att kvinnor ges beslutsfattande
uppdrag på alla nivåer inom kyrkan och anmodar
dess organ att garantera kvinnors representation genom regler
för anställning och rekrytering. Vi stöder
positiv särbehandling som ett sätt att komma till
rätta med bristande jämlikhet och diskriminering
inom både vår kyrka och i samhället. Vi uppmanar
arbetsgivare till de makar i en familj där båda
har var sin yrkeskarriär att ta hänsyn till detta
vid en planerad förflyttning
Utifrån skriftens
ord bekräftar vi mäns och kvinnors människovärde
och lika värde inför Gud. Vi avvisar den felaktiga
uppfattningen att det ena könet ör överlägset
det andra, att det ena måste kämpa mot det andra
och att medlemmar av det ena könet får motta kärlek,
makt och aktning på det andras bekostnad. Framförallt
avvisar vi uppfattningen att Gud har skapat individer som
ofullkomliga fragment som blir hela först i förening
med varandra. Vi uppmanar både kvinnor och män
att dela makt och ledarskap, att lära sig både
ge och ta emot av fri vilja, att bli hela och respektera andras
integritet. Vi strävar efter att varje individ får
möjligheten och friheten att älska och bli älskad,
att begära och få rättigheter samt att utöva
moraliskt självbestämmande. Eftersom vi uppfattar
våra könsskillnader som en gåva från
Gud som bidrar till en rik mångfald av mänsklig
erfarenhet och mänskliga perspektiv avvisar vi synsätt
och traditioner som utnyttjar dessa skillnader och gör
det ena könet mer sårbart än det andra i relationer."
40. Hur ser ni på kvinnliga präster?
(upp)
Ur boken "Metodistkyrkans historia" utgiven 1896
ägnas ett helt kapitel åt kvinnans rätt att
förkunna och undervisa i Metodistkyrkan. Kvinnans ställning
var tidigt stark inom metodismen, men det skulle dröja
till 1940-talet innan kvinnliga präster ordinerades.
Metodistkyrkan var ändå ett av de första samfunden
som ordinerade kvinnor. Idag finns kvinnor på alla funktioner
inom kyrkan och bland de ca 70 biskoparna inom the United
Methodist Church finns idag ett 15-tal kvinnliga biskopar.
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Vi stöder
positiv särbehandling som ett sätt att komma till
rätta med bristande jämlikhet och diskriminering
inom både vår kyrka och i samhället."
41. Vad är er inställning till
alkohol och droger? (upp)
Varje metodistförsamling vill erbjuda en alkoholfri och
drogfri miljö och verka för att användningen
av droger minskar i vårt land. Ingen avkrävs dock
några löften om helnykterhet. Metodistkyrkan är
genom kyrkornas gemensamma organisation för socialt och
diakonalt arbete "Hela Människan" aktiva när
det gäller opinionsbildning kring drogfrågor. Hela
Människan bedriver på ca hundra orter i landet
s.k. Ria (rådgivning i alkoholfrågor). Ria-verksamheten
når varje år många tusen missbrukare av
alkohol och andra droger med ett stödjande, vårdande
och förebyggande arbete.
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.15 "Vårt
mångåriga stöd för nykterhet är
ett vittnesbörd om Guds befriande och återlösande
kärlek till människan. Vi stöder avhållsamhet
från varje typ av illegala droger. Eftersom alkohol
och illegala droger vållar brottslighet, sjukdomar,
död och familjetragedier, stöder vi kampanjer som
främjar avhållsamhet. Miljoner människor är
bevis på hur ändamålsenliga läkemedel
är, samtidigt som miljontals andra bär vittne om
vilka skador läkemedelsmissbruk kan vålla. Vi uppmuntrar
en förnuftig målsättning vad gäller tillgängligheten
på förmodade nyttiga eller förmodade skadliga
receptbelagda eller receptfria läkemedel. Fullständig
information kring deras bruk och missbruk skall finnas lätt
tillgänglig för både läkare och patienter.
Vi stöder strikt tillämpning av lagar angående
försörjning och distribution av opiater. Vi stöder
regler som skyddar samhället från alla slags droganvändare
där uppenbar fara för samhället föreligger.
Drogberoende personer och deras familjemedlemmar är individer
med okränkbart människovärde och är berättigade
till behandling, rehabilitering och en fortlöpande livsförändrande
återhämtning.
42. Får en medlem göra värnplikt?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.25 "Även
om tvång, våld och krig för närvarande
är det yttersta instrumentet i internationella relationer
avvisar vi dessa som oförenliga med Kristi budskap och
ande. Istället yrkar vi på att man på laglig
väg förhindrar mellanstatligt krig, våld och
tvång. Vi anser att påtvingad militärtjänst
är oförenligt med evangeliet. Vi förstår
hur uppslitande inkallelse till militärtjänst kan
vara. Vi uppmanar alla unga att söka kyrkans rådgivning
när de nått fram till ett samvetsgrant beslut kring
sitt ansvar som medborgare. Pastorer uppmanas att stå
till tjänst med rådgivning för alla unga som
fått en inkallelse till militärtjänst och
för dem som av samvetsskäl vägrar att samarbeta
med värnpliktssystemet. Vi stöder och erbjuder kyrkans
tjänst till de som av samvetsskäl motsätter
sig krig i allmänhet eller något särskilt
krig och därför vägrar militärtjänstgöring.
Vi stöder vidare och erbjuder kyrkans tjänst till
de personer som av samvetsskäl väljer att tjäna
i de väpnade styrkorna eller som accepterar alternativ
tjänst."
43. Tycker ni man ska delta i krig?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s24, s25, s27
"Vi hävdar att kyrkans uppdrag att stödja var
och en som lider för ståndpunkter utifrån
sina samveten som lett till tro på aktioner av icke-våld.
Vi kräver att myndigheter garanterar mänskliga rättigheter
i enlighet med den Internationella konventionen om civila
och politiska rättigheter för de personer som
kommit i trångmål på grund av sina icke-våldshandlingar."
"Krig är oförenligt med Kristi egen undervisning
och förebild. Därför avvisar vi krig som ett
utrikespolitiskt verktyg och insisterar på att varje
lands primära plikt är att på ett fredligt
sätt lösa varje intern eller mellanstatlig konflikt.
Vidare att mänskliga värden skall väga tyngre
än militära behov i samband med regeringars prioriteringar,
att samhällets militarisering stoppas, att tillverkning,
försäljning och spridning av vapen begränsas
och kontrolleras samt att produktion, innehav eller användandet
av kärnvapen fördöms. Som en följd av
detta stöder vi allmän och total nedrustning under
effektiv internationell kontroll."
Se även svar på fråga 41.
44. Vad tycker Metodistkyrkan om dödsstraff?
(upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.25 "
Vi stöder myndigheters strävanden att reducera och
förhindra brott, i överensstämmelse med respekten
för den enskildes grundläggande friheter. Vi avvisar
allt missbruk av dessa funktioner
Vi avvisar vårdslös,
okänslig eller diskriminerande utövning av lagen
.
I Kristi kärleks namn, han som kom för att rädda
de sårade och förlorade, yrkar vi på helt
nya system för att skydda och stödja brottsoffer
samt en rehabilitering som syftar till att återupprätta,
bevara och skydda de fängslades människovärde.
Av samma orsak motsätter vi oss dödsstraff och kräver
att det avskaffas."
45. Är ni emot något och kämpar
ni för något? (upp)
Se Metodistkyrkans Sociala principer på www.metodistkyrkan.se/om_mk/principer.asp