[ Start ] [ Ett steg tillbaka ]

Frågor och svar

Metodistkyrkans Sociala Principer



32. Vad anser ni om sex före äktenskapet? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Även om alla människor är sexuella varelser vare sig de är gifta eller ej, anser vi att sexuella relationer endast hör hemma inom äktenskapet. Sexualiteten kan exploateras såväl inom som utom äktenskapet. Vi avfärdar alla former av sexualitet som fördärvar det människovärde Gud har gett oss och bejakar endast de former som stärker det. Sexuella relationer där den ena eller båda parterna utnyttjas eller kränks är både oacceptabelt ur kristet synsätt och i högsta grad destruktivt för den enskilde, familjen och den mänskliga gemenskapen."

33. Är det okej att vara sambo? (upp)
De flesta ungdomar blir idag sambo för kortare eller längre tid. Den samlevnadsform Metodistkyrkan vill bejaka och verka för är äktenskapet. Det betyder inte att vi som kyrka tar avstånd från dem som väljer att leva som sambo, utan vi uppmuntrar till äktenskap.

34. Vad tycker ni om skilsmässa? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "När äkta makar har glidit så långt från varandra att en försoning är omöjlig, trots allvarliga överväganden och rådgivning, är skilsmässan en väg, om än beklaglig, ut ur den uppkomna krisen. Parterna bör söka medling för att minimera de motsättningar och klander som de juridiska procedurerna så ofta orsakar.
Även om skilsmässan offentligen fastslår att äktenskapet är upplöst så kvarstår ändå starka band, t ex på grund av gemensamma barn och andra familjerelationer. Vi uppmanar till hänsynsfullhet vid förhandlingar rörande vårdnaden så att inte den frågan reduceras till att handla om underhåll, kontroll, manipulation och/eller hämnd. Barnets behov måste få stå i centrum.
Skilsmässa utesluter inte ett nytt äktenskap. Vi uppmanar både kyrkan och samhället att med uppriktig medkänsla engagera sig för dem som genomgår skilsmässa samt för medlemmar av en skilsmässofamilj eller en familj bestående av omgifta makar och erbjuda dem en gemenskap där Guds nåd omfattar alla."

35. Vad är er inställning till preventivmedel? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "… Gud utmanar oss att skapa ansvarsfulla, hängivna och kärleksfulla sätt att uttrycka vår sexualitet på… Vi ser ett fortsatt behov av en grundlig och sund sexualundervisning för barn, ungdomar och vuxna."
Sexualiteten är Guds goda gåva till alla människor, alltså inte enbart till för att producera barn. Om sexualiteten ska kunna vara en god gåva och ge oss möjlighet att uttrycka vår sexualitet på ett ansvarsfullt sätt behövs preventivmedel.

36. Vad anser ni om abort? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Livets början och livets slut är gudagivna gränser för den mänskliga existensen. Medan den enskilda individen alltid har haft möjlighet att bestämma när hon skall dö, har hon numera möjligheten att avgöra när och även om nya individer ska få födas. Vår tro på det ofödda livets okränkbarhet gör oss ovilliga att godta abort. Men samtidigt är vi förpliktigade att respektera moderns hälsa och liv, som ibland kan skadas svårt genom en graviditet. I enlighet med tidigare kristen lära, inser vi att det finns tragiska konflikter mellan liv och liv som kan berättiga en abort. I sådana fall stöder vi möjligheten till laglig abort under tillförlitlig medicinsk behandling. Vi kan däremot inte godta abort som en vedertagen form av födelsekontroll, och avvisar det kategoriskt som en könsurvalsmetod. Vi uppmanar alla kristna i rannsakan och bön undersöka vilka betingelser som kan motivera abort. Vi utmanar vår kyrka att erbjuda omvårdnad såväl för dem som avbryter ett havandeskap, för dem som är mitt uppe i en krisfylld graviditet som för dem som fullföljer havandeskapet. Landets lagar och bestämmelser ger inte all den vägledning som det upplysta kristna samvetet kräver. Därför skall ett beslut om abort endast fattas efter moget övervägande i bön av berörda parter, efter medicinsk, pastoral och annan lämplig rådgivning."

37. Vad är er inställning till barnuppfostran? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Medan barn tidigare betraktades som sina föräldrars egendom erkänns de nu som fullvärdiga människor med egna rättigheter, gentemot vilka vuxna och samhället i övrigt har särskilda skyldigheter….Dessutom har barnen samma rätt till mat, bostad, kläder, sjukvård och känslomässig trygghet. Barnens rättigheter bekräftar vi med deras egna, oavsett deras föräldrars eller målsmäns handlande eller brist på handlande. I synnerhet måste barn skyddas från ekonomiskt, fysiskt och sexuellt utnyttjande eller tvång…
Vi bejakar delat föräldraansvar för både män och kvinnor och uppmuntrar sociala, ekonomiska och religiösa åtgärder som bevarar och stärker familjerelationerna så att varje familjemedlem får hjälp att fullt ut utveckla sin egen personlighet. Begreppet familj omfattar mer än själva kärnfamiljen. Här ingår även t ex storfamilj, familjer med adopterade barn, ensamstående föräldrar, fosterfamiljer och makar utan barn."

38. Hur ser ni på homosexualitet? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Bestämda grundläggande mänskliga rättigheter och samhälleliga friheter gäller alla människor. Vi är förpliktade att även stödja dessa rättigheter och friheter för homosexuella. Vi stöder åtgärder som syftar till att stoppa våld och olika former av tvång riktat mot homosexuella. Dessutom förpliktar vi oss till ett handlingssätt som motsätter sig tvång och marginalisering av före detta homosexuella… Homosexuella har på samma sätt som heterosexuella ett okränkbart värde. Alla människor behöver kyrkans omsorg och vägledning i sin kamp för ett fullödigt människoliv och behöver det andliga och känslomässiga stöd en gemenskap ger och som möjliggör försoning med Gud, med andra människor och med det egna jaget. Även om vi anser att homosexuella handlingar är oförenliga med kristen lära, bekräftar vi att Guds nåd gäller alla. Vi förpliktar oss själva att stå till tjänst för och med alla människor."

39. Vad är er inställning till jämställdhet mellan könen? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Vi bekräftar att män och kvinnor på alla sätt är jämställda. Därför yrkar vi att alla resurser används för att utrota stereotypa könsroller både i praktiken och i framställningen av familjelivet samt i frivilligt eller avlönat arbete i kyrka och samhälle. Kvinnor har rätt att behandlas jämlikt vid anställning, fördelning av ansvarsuppdrag samt vid befordran och lönesättning. Vi bekräftar värdet av att kvinnor ges beslutsfattande uppdrag på alla nivåer inom kyrkan och anmodar dess organ att garantera kvinnors representation genom regler för anställning och rekrytering. Vi stöder positiv särbehandling som ett sätt att komma till rätta med bristande jämlikhet och diskriminering inom både vår kyrka och i samhället. Vi uppmanar arbetsgivare till de makar i en familj där båda har var sin yrkeskarriär att ta hänsyn till detta vid en planerad förflyttning… Utifrån skriftens ord bekräftar vi mäns och kvinnors människovärde och lika värde inför Gud. Vi avvisar den felaktiga uppfattningen att det ena könet ör överlägset det andra, att det ena måste kämpa mot det andra och att medlemmar av det ena könet får motta kärlek, makt och aktning på det andras bekostnad. Framförallt avvisar vi uppfattningen att Gud har skapat individer som ofullkomliga fragment som blir hela först i förening med varandra. Vi uppmanar både kvinnor och män att dela makt och ledarskap, att lära sig både ge och ta emot av fri vilja, att bli hela och respektera andras integritet. Vi strävar efter att varje individ får möjligheten och friheten att älska och bli älskad, att begära och få rättigheter samt att utöva moraliskt självbestämmande. Eftersom vi uppfattar våra könsskillnader som en gåva från Gud som bidrar till en rik mångfald av mänsklig erfarenhet och mänskliga perspektiv avvisar vi synsätt och traditioner som utnyttjar dessa skillnader och gör det ena könet mer sårbart än det andra i relationer."

40. Hur ser ni på kvinnliga präster? (upp)
Ur boken "Metodistkyrkans historia" utgiven 1896 ägnas ett helt kapitel åt kvinnans rätt att förkunna och undervisa i Metodistkyrkan. Kvinnans ställning var tidigt stark inom metodismen, men det skulle dröja till 1940-talet innan kvinnliga präster ordinerades. Metodistkyrkan var ändå ett av de första samfunden som ordinerade kvinnor. Idag finns kvinnor på alla funktioner inom kyrkan och bland de ca 70 biskoparna inom the United Methodist Church finns idag ett 15-tal kvinnliga biskopar.
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: "Vi stöder positiv särbehandling som ett sätt att komma till rätta med bristande jämlikhet och diskriminering inom både vår kyrka och i samhället."

41. Vad är er inställning till alkohol och droger? (upp)
Varje metodistförsamling vill erbjuda en alkoholfri och drogfri miljö och verka för att användningen av droger minskar i vårt land. Ingen avkrävs dock några löften om helnykterhet. Metodistkyrkan är genom kyrkornas gemensamma organisation för socialt och diakonalt arbete "Hela Människan" aktiva när det gäller opinionsbildning kring drogfrågor. Hela Människan bedriver på ca hundra orter i landet s.k. Ria (rådgivning i alkoholfrågor). Ria-verksamheten når varje år många tusen missbrukare av alkohol och andra droger med ett stödjande, vårdande och förebyggande arbete.
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.15 "Vårt mångåriga stöd för nykterhet är ett vittnesbörd om Guds befriande och återlösande kärlek till människan. Vi stöder avhållsamhet från varje typ av illegala droger. Eftersom alkohol och illegala droger vållar brottslighet, sjukdomar, död och familjetragedier, stöder vi kampanjer som främjar avhållsamhet. Miljoner människor är bevis på hur ändamålsenliga läkemedel är, samtidigt som miljontals andra bär vittne om vilka skador läkemedelsmissbruk kan vålla. Vi uppmuntrar en förnuftig målsättning vad gäller tillgängligheten på förmodade nyttiga eller förmodade skadliga receptbelagda eller receptfria läkemedel. Fullständig information kring deras bruk och missbruk skall finnas lätt tillgänglig för både läkare och patienter. Vi stöder strikt tillämpning av lagar angående försörjning och distribution av opiater. Vi stöder regler som skyddar samhället från alla slags droganvändare där uppenbar fara för samhället föreligger. Drogberoende personer och deras familjemedlemmar är individer med okränkbart människovärde och är berättigade till behandling, rehabilitering och en fortlöpande livsförändrande återhämtning.

42. Får en medlem göra värnplikt? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.25 "Även om tvång, våld och krig för närvarande är det yttersta instrumentet i internationella relationer avvisar vi dessa som oförenliga med Kristi budskap och ande. Istället yrkar vi på att man på laglig väg förhindrar mellanstatligt krig, våld och tvång. Vi anser att påtvingad militärtjänst är oförenligt med evangeliet. Vi förstår hur uppslitande inkallelse till militärtjänst kan vara. Vi uppmanar alla unga att söka kyrkans rådgivning när de nått fram till ett samvetsgrant beslut kring sitt ansvar som medborgare. Pastorer uppmanas att stå till tjänst med rådgivning för alla unga som fått en inkallelse till militärtjänst och för dem som av samvetsskäl vägrar att samarbeta med värnpliktssystemet. Vi stöder och erbjuder kyrkans tjänst till de som av samvetsskäl motsätter sig krig i allmänhet eller något särskilt krig och därför vägrar militärtjänstgöring. Vi stöder vidare och erbjuder kyrkans tjänst till de personer som av samvetsskäl väljer att tjäna i de väpnade styrkorna eller som accepterar alternativ tjänst."

43. Tycker ni man ska delta i krig? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s24, s25, s27 "Vi hävdar att kyrkans uppdrag att stödja var och en som lider för ståndpunkter utifrån sina samveten som lett till tro på aktioner av icke-våld. Vi kräver att myndigheter garanterar mänskliga rättigheter i enlighet med den Internationella konventionen om civila och politiska rättigheter för de personer som kommit i trångmål på grund av sina icke-våldshandlingar."
"Krig är oförenligt med Kristi egen undervisning och förebild. Därför avvisar vi krig som ett utrikespolitiskt verktyg och insisterar på att varje lands primära plikt är att på ett fredligt sätt lösa varje intern eller mellanstatlig konflikt. Vidare att mänskliga värden skall väga tyngre än militära behov i samband med regeringars prioriteringar, att samhällets militarisering stoppas, att tillverkning, försäljning och spridning av vapen begränsas och kontrolleras samt att produktion, innehav eller användandet av kärnvapen fördöms. Som en följd av detta stöder vi allmän och total nedrustning under effektiv internationell kontroll."
Se även svar på fråga 41.

44. Vad tycker Metodistkyrkan om dödsstraff? (upp)
Ur Metodistkyrkans Sociala principer: s.25 "… Vi stöder myndigheters strävanden att reducera och förhindra brott, i överensstämmelse med respekten för den enskildes grundläggande friheter. Vi avvisar allt missbruk av dessa funktioner … Vi avvisar vårdslös, okänslig eller diskriminerande utövning av lagen…. I Kristi kärleks namn, han som kom för att rädda de sårade och förlorade, yrkar vi på helt nya system för att skydda och stödja brottsoffer samt en rehabilitering som syftar till att återupprätta, bevara och skydda de fängslades människovärde. Av samma orsak motsätter vi oss dödsstraff och kräver att det avskaffas."

45. Är ni emot något och kämpar ni för något? (upp)
Se Metodistkyrkans Sociala principer på www.metodistkyrkan.se/om_mk/principer.asp









» Inledning
» Historik
» Trosfrågor
» Relationer
» Gudstjänstlivet
» Verksamhet
» Ekumenik
» Medlemskap
» Organisation
» Framtiden