Seminariet bekänner sig till en kristen helhetssyn utifrån metodismens grundsyn ifråga om:

Treenig Gud
Vi bekänner treenig Gud - Fader, Son och helig Ande. Vi bekänner att Gud är alltings Skapare och uppehåller allt liv och är källa till all kärlek. Vi bekänner Jesus som Kristus och Guds Son. Vi bekänner att den helige Ande utgår från Fadern och Sonen och att den ger liv och förnyar. Vi vill söka Andens gåvor och frukt.

Människan
Hon är skapad till Guds avbild. Ursprungligen levde hon i en hel och full gemenskap med sig själv, med andra, med skapelsen och med Gud. Nu är hon skadad i alla sina relationer men vi tror att hon kan räddas och förändras genom Guds nåd i Kristus och växa till likhet med honom genom Andens kraft. Vi sätter inga gränser för vad Gud kan göra.
Seminariet vill vara med och söka ett språk som kan uttrycka vår erfarenhet att människan genom Guds nåd kan återställas och återskapas i sin fullhet genom omvändelse, rättfärdiggörelse, pånyttfödelse, helgelse. Vår teologi är fast och flexibel och rymmer därför inre möjligheter att formulera kristen erfarenhet och vara en vitaliserande kraft inom kristenheten idag. Seminariet vill ta vara på en rik själavårdstradition och hjälpa de studerande att vårda och ansa sitt kristna liv och att växa i sin kristna erfarenhet och samtidigt vara öppen för bearbetning av intra- och interpersonliga konflikter. seminariet anser att det är viktigt att kunna urskilja och bearbeta personliga livsupplevelser i syfte att hela och förändra.

Kyrka och församling
Metodistkyrkan är en internationell kyrka. Hon bärs av en kyrkosyn där alla lokala församlingar är förenade genom sammanhållande band. Den enskilda församlingen kan påverka hela kyrkan och kyrkan i sin helhet den lokala församlingen. Kyrkan speglar i sitt liv en gemenskap som går över nations-, språk-, kulturella gränser men hon är också lokalt knuten till skilda seder och bruk. seminariet vill ta vara på teologisk utbildning för hela kyrkan och inbjuda gästföreläsare som representerar annan tolkningstradition. Seminariet vill också vara med och studera och inspirera till ekumeniska samtal och hålla hela kristenhetens vision att de "alla skall bli ett" levande.

Bibel och tolkning
Seminariet erkänner Skriften (Gamla och Nya Testamentet) som primär källa för kristen tro och erfarenhet. Seminariet erkänner också att skriften måste tolkas och att det sker med hjälp av: traditionen: dvs. utifrån kristenhetens samlade teologiska vittnesbörd alltifrån fornkyrkan;
erfarenheten: dvs. utifrån kristenhetens samlade erfarenhet av kristen spiritualitet i bön, tillbedjan, helanden;
förnuftet: dvs. utifrån skrift, tradition och erfarenhet pröva möjliga tolkningar av bibliska texter och olika teologiska modeller i kyrkors tro och liv.

Vi vill också pejla djupen i vår egen kyrkas tro och bekännelseformuleringar; vi menar att dessa rymmer djup, bredd, höjd och mångfald. De igenkänns även av och i andra kyrkor. Därför känner vi att vi har ett ekumeniskt ansvar.

Samhället och människans totala ansvar Metodistkyrkans Sociala Principer bygger på en helhetssyn där Metodistkyrkans samlade ansvar för skapelse, miljö, människa, politik m.m. kommer till uttryck. seminariet vill vara med och forma socialt och etiskt medvetna kristna samhällsmänniskor, nationellt och internationellt.

senaste uppdatering 090405 overas@metodistkyrkan.se